Jésus se dit roi au moment de sa passion. Il a refusé d’être reconnu roi après la multiplication des pains. C’est lorsqu’il est arrêté qu’il affirme sa royauté. Ce n’est pas celle des fastes, des fêtes et de la gloire. C’est une royauté du serviteur qui donne sa vie pour ses amis.

Jésus est roi non d’un seul pays, mais de tout l’univers. Il prend en charge le bien commun de tous et de chacun. Ce bien commun il le prend en charge et portant sa croix, les fardeaux de l’humanité. Etre roi c’est pour lui se mettre au service des hommes, comme il l’a fait tout au long de son ministère.

Jésus est roi et par le baptême nous sommes rois. Nous aussi nous travaillons au bien commun, portant, chacun, pour sa part, les fardeaux de l’humanité. Notre travail à la maison dans notre famille où nous cherchons le bien de tous. Dans notre entreprise où nous rendons service aux clients.

Jésus est roi de l’univers et par le baptême nous participons à cette royauté universelle. Nous cherchons pas le bien commun d’un seul pays où d’une région du monde, mais de tout l’univers. Par l’action du Christ, nous actes bons contribuent au bien de toute l’humanité. Nous portons dans notre prière universelle le souci des hommes du monde entier. Lorsque nous ouvrons un journal nous ne devons pas nous lamenter mais avoir, comme Jésus, de la compassion pour les hommes qui souffrent. Nous ne devons pas avoir peur, mais dire avec Jésus j’ai vaincu le monde.

Que notre compassion entre dans l’espérance de la mort et de la résurrection de Jésus. Amen.

Jésus parle de la fin du monde. Ce thème n'est pas réservé aux témoins de Jéhova et aux autres sectes, aux films catastrophes comme celui qui vient de sortir "2012" qui annonce des grands bouleversements dans trois ans suivant une prophétie inca. Nous chrétiens nous nous affolons pas de la fin du monde, mais nous attendons la venue de Jésus, le règne de Dieu. Nous l'appelons dans la prière du Notre Père ( Que ton règne vienne).
En fait, ce fait règne et cet éternité promise sont déjà là. Il n'y a pas la fin d'un monde et le début d'un autre monde. Le ciel est déjà sur la terre comme nous l'avons fêté à la Toussaint, comme l'indique la cérémonie de baptême qui nous fait entrer dans la vie éternelle. Notre vie est comme un estuaire où se mélange l'eau de la rivière et l'eau de mer. Notre vie est un mélange d'éternité et de périssable :  Un corps mortel et une âme imortelle;  Des actes d'amour éternels et des actes périssables.
Accueillir cette éternité dans notre vie, c'est faire un acte de foi et d'espérance. De foi que les paroles de Jésus ne passeront pas, qu'il est vainqueur du monde. D'espérance car Dieu est à l'oeuvre dans notre monde et il le conduit vers sa plénitude. L'histoire à un sens. Le sens que lui donne le Seigneur.
Vivons dans l'espérance. Amen.